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quina último resultado,A Festa de Competição de Jogos Online Mais Popular com Hostess, Reunindo Jogadores do Mundo Todo em Batalhas Intensas e Emocionantes..Ainda que os primeiros cristãos se aventuraram na evangelização do império, o cristianismo não se impôs oficialmente gradualmente a partir do , no reinado de Constantino I, que se converteu ao cristianismo, até ao reinado do imperador Teodósio I, que estabeleceu o cristianismo como a religião do Estado. A proibição da prática religiosa e as perseguições impediram os cristãos de definir claramente uma doutrina coerente, de modo que o imperador Constantino I organizou um concílio em Niceia, em 325, para permitir a harmonização teológica e dogmática. Ele resultou numa discórdia relacionada com o debate trinitário que promove dois conceitos diferentes: a igreja conciliar promove a igualdade entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo; o arianismo, considerado herético pelos conciliares, prega a inferioridade do Filho, considerado como uma criatura de Deus, em comparação com o Pai. Ao negar a natureza divina de Cristo, e reduzindo-o à condição de criatura, os arianos fazem do Messias um ser dotado de poderes extraordinários, mas que não é nem homem nem Deus. A relação entre Deus e Jesus Cristo é inexistente, não há nenhuma relação entre a humanidade e Deus e, portanto, não existe Igreja.,A estética indiana se desenvolveu durante o período gupta, onde foram analisados, compilados e classificados a maioria dos escritos védicos (textos hindus sagrados, expressos oralmente por volta de ). Para a arte foram primordiais os excertos sagrados denominados ''Śastras'', principalmente os ''Vastu-Śastras'', tratados arquitetônicos expressando a construção de templos para os deuses, e os ''Śilpa-Śastras'', tratados figurativos para pintores e escultores que transcreviam em imagens a mensagem proferida pelo divino. Os guptas desenvolveram várias técnicas e normas sobre os princípios fundamentais da arte, assim como, materiais, estilos, iconografia, etc. Um dos mais importantes é o ''Śadanga'', que estabelece os "seis princípios" estéticos para a pintura: ''rūpa-bheda'' (ciência das formas), ''pramani'' (significado das relações), ''bhava'' (ciência dos sentimentos), ''lavanna-yojanam'' (sentido da graça), ''sadrisyam'' (ciência das comparações) e ''varnika-bhanga'' (ciência das cores). Mais tarde, foram adicionados outros dois: ''rasa'' (essência do gosto) e ''chanda'' (ritmo)..
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